Разработка внеклассного мероприятия. Тема « Сказка в произведениях русских художников»
Автор: Князева Лариса Ивановна
Организация: БОУ ДО «ДШИ № 5»
Населенный пункт: Омская область, г. Омск
На экране слайд 1. (Русская изба с окнами и надписью « В гостях у сказки»)
Преподаватель: Здравствуйте мои дорогие друзья!
Для чего нужны нам сказки?
Что в них ищет человек?
Может быть, добро и ласку.
Может быть, вчерашний снег.
В сказке радость побеждает,
Сказка учит нас любить.
В сказке звери оживают,
Начинают говорить.
В сказке много приключений,
Очень радостных волнений,
Побеждает в ней добро,
Ведь, оно сильней, чем зло.
Преподаватель: А вы, какие сказки знаете?
Дети: « Снегурочка», «Конек-Горбунок», « Сказка о царе Салтане» и т.д.
Преподаватель: Молодцы!
Сегодня я открою вам небольшой секрет, дело в том, что сказки любили и любят не только дети, но и взрослые. Сказки вдохновляли на творчество многих русских поэтов, художников и композиторов.
[Слайд 2] « Царевна лебедь» М. Врубель
Преподаватель: По мотивам русских сказок и былин, созданы многие известные картины. В творчестве известных русских художников Билибина, Васнецова и Врубеля сказка являлась одной из главных тем.
В сказках и былинах Древней Руси художники ищут « вечные ценности - добро, красоту, мудрость и конечно же храбрость».
Слава русской стороне!
Слава русской старине!
И про эту старину
Я рассказывать начну.
[ Слайд 3] «Три богатыря» В. Васнецов
Преподаватель: Вот мы видим пред собой, небо, поле и ковыль, и героев из былин. А именно – это богатыри: Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович. Герои былин вставали на защиту земли русской, стремились к объединению земель, помогали слабым и обездоленным, боролись с врагами. В былинах прославлялись сила и благородство, мощь и смекалка русских богатырей. Эти три монументальные фигуры русских молодцев были написаны, одним из первых русских художников, обратившихся к народным сказкам и былинам, Виктором Михайловичем Васнецовым (1848-1926) .Над этой картиной художник работал около двадцати лет – она стала вершиной его творчества. Виктор Михайлович с детства восхищался красотой русской природы, как и восхищались ею многие русские поэты.
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля-
Это русское раздолье,
Это русская земля.
Вижу горы и долины,
Вижу степи и луга-
Это русские картины,
Это Родина мая.
[Слайд 4] « Ковер - самолет» В. Васнецов
Преподаватель: Вот они - эти поля, долины и луга. Вот эта величавая Русь, с высоты птичьего полёта, которую так умело, изобразил Виктор Михайлович. Но самое главное это то, как художник смог изобразить землю и все предметы на ней. Как будто сам поднялся на этом ковре и увидел все с высоты полета. Этой картиной автор словно выразил давнюю мечту всего человечества - подняться в небо и парить, словно птица, наблюдая за уходящей ко сну землей, реками и проплывающими верхушками деревьев. В картине мы видим сочетание простого и гениального, противопоставление мира сказочного, миру реальному.
Картина « Ковер - самолет», нежна и романтична, она наполнена мечтой любого человека, поймать ту самую освещающую тьму, и дающую надежду « жар - птицу», найти сваю сказку, и стать счастливым.
[Слайд5] «Сказка об Иване Царевиче, Жар – птице и Сером волке» И. Билибин
Сваю жар – птицу решил поймать и еще один художник Иван Билибин, написавший иллюстрацию к сказке « Иван – Царевич и жар птица»
Сладкий яблок аромат,
Заманил ту птицу в сад.
Перья светятся огнем,
И светло вокруг, как днём.
Вот эта птица с золотисто – огненными перьями, которую хотят поймать все, но удается не каждому. Художник Иван Билибин настоящий мастер, сумевший так прекрасно показать нам мир полный чудес. Мир, в котором звери и птицы умеют разговаривать, а человек их понимает. В сказке нет ничего случайного, так же как и в картине. В работе мы видим достоверное изображение костюма того времени, говорящего о знатности рода.
Смотрите! смотрите! – Иван царевич извернулся и схватил за хвост жар птицу, но она вырвалась. У Ивана остается лишь перо, то перо, которое дает надежду.
По истине: Жар-птица,- истинное волшебство.
С такой героиней не сравниться ни кто!
[Слайд 6] « Иван - царевич на сером волке» В. Васнецов
Преподаватель: Ни сравнится с ней и серый волк, который несет Царевича и Елену Прекрасную. Эта картина Василия Михайловича Васнецова, захватывает своим сюжетом и сказочностью.
Вот серый волк, стрелою мчится, ведь это волк, а он не злится.
Мы видим, что у волка, особые глаза - человеческие. В самом облике нет ничего кровожадного или дикого. Его образ полон преданности, отваги, самопожертвования так же, как, и образ волка в произведении Пушкина: « В темнице там царевна тужит, а бурый волк, ей верно служит».
Все герои картины, словно парят над лесным болотом, окружённым дремучим и зловещим лесом. Все вокруг темно и страшно. Но вот, в этом мрачном пейзаже, неожиданно светятся маленькими огоньками цветы болотных лилий и цветущей яблони. Художник не просто, изображает яблоню, этой деталью он отсылает зрителя к началу сказки, к яблоне с золотыми яблоками. Сказка – это миф, вымысел, который тесно связан с магией и чудесами, а золотой и голубой цвета одежды еще больше подчеркивают эту связь. Сказка, не была бы сказкой, если бы в ней небело преданности, смелости и любви.
В сказках рядом с добром, существует зло. Но это зло в отличие от реальности, иносказательно. Сказочная картина живет образами.
На ступе волшебной старуха летит,
Так быстро, что ветер за нею свистит.
Живет она в сказочной темной глуши-
Ты имя старухи назвать поспеши!
Преподаватель: Совершенно верно (Баба-Яга)
[Слайд 7] « Баба- Яга» И. Билибин
Преподаватель: Баба-Яга, один из главных мифологических, загадочных и разнообразных образов. В одних сказках она хитрая, в других злая и даже иногда добрая. Художники. которых интересовал такой жанр, как «сказка» - не могли пройти мимо такого яркого образа и не изобразить в своих работах.
« Скоро послышался в лесу страшный шум: деревья трещали, сухие листья хрустели; выехала из лесу Баба-Яга - в ступе едет, пестом погоняет, помелом след заметает. Подъехала к воротам, остановилась и, обнюхав вокруг себя, закричала: - Фу, Фу! Русским духом пахнет!»
Баба – Яга это вымышленный герой, который стережёт границу между, миром живых и миром мертвых.
А вот и главная героиня: Баба-Яга костяная нога. Волосы развиваются, нос торчит. Хорошо устроилась в ступе, летит низко над землей, помелом управляет. А летит она низко от того, что жизнь людей того времени была достаточно простой и приземленной. Охристая гамма придает картине спокойствие и приближает события к ночи.
Баба-Яга в работе Билибина, не вызывает страха, а скорее жалость.
[Слайд 8] ] «Баба- Яга» В. Васнецов ,
Чего не скажешь о Бабе - Яге Василия Михайловича Васнецова.
Среди бушующих и завывающих под порывами ветра деревьев летит она - Баба-Яга, выставив вперед сваю метлу, сметая на своем пути, все доброе и светлое, оставляя лишь только зло. Красный цвет, ее юбки еще ярче, подчеркивает экспрессию и напор. Кажется, что героиня вот, вот сойдет с картины, прямо к зрителю неся с собой ярость.
Сказка – это то где рядом уживается добро и зло, безобразное и прекрасное. И одним из таких прекрасных, хрустально-чистых образов, является образ Царевны - Лебедь. Эта работа написана одним из талантливейших художников – сказочников Михаилом Васильевичем Врубелем. Михаил Врубель любил не только басни, былины, сказки, из которых он черпал вдохновенье. Его также вдохновляла на работу и музыка. Музыка, которая как умелый художник рисует образы. Вслушайтесь в эти звуки написанные композитором Римским - Корсаковым, они показывают фантастически красивые узоры мелодии, птичьи переливы, порывы теплого ветра, и наплывающую волну, которая несет прекрасную птицу-Лебедь. И вот, в какой- то момент, музыка и рисунок сливаются в единое целое, и происходит волшебство, Лебедь встрепенулась, отряхнулась,
И царевной обернулась:
Месяц под косой блестит,
А во лбу звезда горит;
А сама то величава,
Выступает словно пава;
Ее образ несет воображение, таинственность и вдохновенье. Мастерски изображён наряд царевны, почти незаметна граница между платьем и перьями. Цветовая гамма белого, поражает многообразием тончайших оттенков, а перламутровая фактура отображает неуловимое движение. Главная ценность этой работы заключается в том, что мастеру удалось передать самый чудесный момент - это момент - превращение.
Искусство многогранно, оно переплетается, соединяется и дополняет друг, друга. Очень ярко, это прослеживается в произведения «Снегурочка», композиторов П.И. Чайковского, Н.А. Римского – Корсакова, через музыку которых художникам Васнецовым, был создан образ - снегурочки.
[Слайд 9] «Снегурочка» В. Васнецов
Преподаватель: «Лунная зимняя ночь, мерцают звезды. На белоснежной поляне темного холодного леса в расписной парчовой шубе и шапке стоит растерянная девушка - дочка Весны - Красны и Деда мороза, идущая в мир людей.
«Прощай отец, прощай и мама, прощай и ты дремучий лес. Хачу я к берендеям, к Лелю, людские песни слышать, да хоровод водить»
Ее образ не мифологический, а фольклорный сказочный. Поэтому каждый художник в своем воображении создает сваю Снегурочку, непохожую на других. Например; Васнецову удалось слить во едино, сказочную страну, деревенскую жизнь, языческую древность и современное народное творчество. У Васнецова « Снегурочка» несет образ чистой заснеженной России.
Художники, глазами которых вы увидели сказку, были не просто художниками, а они были мечтателями, романтиками, одним словом – сказочниками. Которые при помощи своего мастерства наглядно нам показали красоту русской сказки.
Литература:
1.Кузин В.С., Кубышкина, Э.И. Изобразительное искусство. 3кл.: учебник.
2. Шанина Н.Ф. «Сказка в творчестве русских художников», Редакторы И. А. Куратова, Л. А. Иванова. Издательство «Искусство», Москва, К-51, Москва,1969 г.
3.https://zharevna.livejournal.com/34999.html
4.http://vesnart.ru/travel_five.html